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  • 《因明正理门论直解》序

    。32开,292页,25万字。定价:15元。本文为龙先生为《因明正理门论直解》一书撰写的序言,本刊略有删节。)  法音 1999年第11期(总第183期)第28页 ...

    家龙

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 艳福非福

    【拒女淫奔】 明朝宁波地方有位叫孙道的读书人,因家里贫穷,就靠着教导孩童读书,作为生活的经济来源。后来连这份职业也不保,于是寄身到塘西 氏家,帮忙抄抄写写,换取衣食。有一天深夜,有一婢女,偷偷的跑到孙道的房间,孙道知其来意,严词的拒绝。而这情景,却被的私塾老师看见,老师就私下招婢女相会。到了端午节时,该名老师疽疮发作,无法痊愈,这时主人只好请孙道升任老师。 有一天,孙道在...

    佚名

    因果|邪淫|艳福|福报|命运

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  • 光孝寺《龙藏经》幸存始末(上)

    ,凡此种种都没有得到半点线索,也就只好置之而已。  一九三三年秋日的一天,太虚大师的皈依弟子王诚中居士,手持著念珠,来到光孝寺报告住持南亭和尚说:“城东张家院某居士有《续藏》经一部,意欲供养贵常住,...续藏》珠还合浦罢了。南亭在不胜惊奇的心情下请问王居士:“张居士这部经是从哪儿来的?”王居士笑笑说:“已出家的陈杲杲︱圆融和尚︱人已死了,但他欠张居士贰千银元,家里还不出来,所以就将这部经交给张家,家很...

    范观澜

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 青灯佛影

    父亲张乃熊藏书出色,小少爷享尽书香不说,集藏古字画尤其不惜花大钱,成绩非凡。富甲一方,常熟、苏州、上海田地房产无数,葱玉十六岁分得两百万元家产,爱玩什么玩什么,玩铜器,玩瓷器,玩古钱,玩字画,玩...琉璃厂古玩店买到的:“日后求一铃与其配合,竟无惬意者。仅见一具,以松石、珊瑚为饰,范铸花纹亦精绝,且有原制随形木匣,以价昂而不可得。”王老还说,一年秋天,葱玉到芳嘉园王家嚼蟹赏菊,一见案头那件金刚杵...

    董桥

    |五明研究|

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  • 净空法师投2.2亿元建文化基地

    ,希望我们圣贤的教育,务必要这个小镇的居民,每一、每一户,每一个人,都学习到。中心培训的老师,就象我过去在台中学讲经一样。李老师在台中开的经学班,培养一批讲经的人才。到哪里去讲经?到莲友家里讲。听众三个、五个,十个、八个。在他们家里客厅,不拘形式,经本带去打开,就开讲了。一个星期一次,我们常常练习,星期一到,星期二到李家,星期三到王家。我们讲经的是天天讲,他们听的是每星期听一次。一个星期不能...

    净空法师

    |教育|

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  • 祐录伪经开列

    《华严璎珞经》一卷 天监元年出,时年十三。智远承旨  《踰陀卫经》一卷 天监四年台内华光殿出,时年十六  《阿那含经》二卷 天监四年出,时年十六  《妙音师子吼经》三卷 天监四年出,时年十六。借 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 澳门佛教历史概况

     不使李家钱,李家莫算家帐。  颇具禅机,生动体现了洒脱率真的禅风,也为历代高僧援佛入世、多才多艺、导俗利生的现实主义实践,作了理论之诠释。  现在,普济禅院常住僧3人,其余多为挂单僧。现任方丈...时来中国的意大利旅行马可波罗之形象,胡须卷曲,眼睛突出。寺内保存有历代著名艺术家米芾、董其昌、刘墉、章太炎、高剑父、关山月等人的书画诗文。特别是1844年7月3日中美《望厦条约》即在此签订,使禅院...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 从不空至章嘉——密宗在五台山的发展

    返回库伦。内蒙古、甘肃、青海、京师、多伦、承德、五台山以及华北地区,授权章嘉国师。章嘉,本来是“”,乾隆皇帝认为不雅,故改为“章嘉”。一世章嘉活佛原来是青海省互助县红崖子沟家村人,佑宁寺选此村_孩子为活佛,.所以,佑宁寺的活佛系统,就称“”。这是一世张家的来历(_世家卒1641年,生辰不祥)。康熙四十四年(1705)授予张家呼图克图二世阿旺却丹为“灌顶普善广慈大国师”,赐国师玉印,第二...

    李克域

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 现代青年应该具有怎样的人生观?

    因为我是对的,你是错的,那么世界就纷争不已。最好每个人的观念改变一下,能常说“你对了”、“我错了”。举个例来说:有一个姓的人家和一个姓李的人家,姓的人家老是吵架,姓李的人家就是不吵架。就问李家:你们怎么不会吵架呢?李家说:  ‘我们的人都是坏人,你们的人都是好人。’  ‘奇怪了!坏人怎么不吵架,反而好人会吵架呢?’  ‘你们家里如果有一个人把茶杯打破了,马上就有一个人说:“怎么那么不...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 五台山佛教漫谈

    喇嘛教盛极一时,有名的高僧大都是喇嘛僧。其代表当推第二世章嘉呼图克图阿旺罗桑曲旦。章嘉呼图克图是喇嘛教中的一个大转世活佛系统。第一世名扎巴悦色,藏族,生于青海互助红崖子,由此而得名。原称“活佛”,后嫌“”太俗,遂改称“章嘉”。每世转世,要由清廷主持的“金瓶掣签”确定。并须经中央政府予以承认和册封。第二世名阿旺罗桑曲旦,生于明崇祯十五年(1642),“幼育于寺,乃居第五世达赖弟子”。康熙...

    【佚名】

    |漫谈|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/07562310455.html